众所周知，王羲之乃是书法界的“顶梁柱”，历朝历代的名家，均是学习其字之后，才有所成就，若想精通书法，踏入高手行列，首先要掌握他的笔法。
可惜王羲之的技艺深奥，传世真迹稀少，而且分布零散，不利于系统掌握，自宋朝之后，将其融会贯通的人，仅有“赵董”，自此之后，几乎无人参透。
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当然也不用过于担心，近日传来一大喜讯，香港发现王羲之巨幅真迹，内容十分浩瀚，把王羲之秘法一网打尽，甚至不夸张的说，学习其字，拥有此帖足矣，这部“神作”就是《澄清堂帖》
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它跟《圣教序》、《十七帖》一样，为后人编撰而成，但是并非“集字”，同《十七帖》类似，选出精湛之作，拼凑为一卷，确保在最大程度上，展现纯正、标准的古人笔法和风貌。
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而且这是“南唐后主”李煜亲自监制，皇家制作，自然十分精细，所选的作品，均是宫廷秘本，精妙至极，同时也参考《半截碑》、《十七帖》等，管道保温施工保障卷内每一幅作品最具代表、最为高超。
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全卷囊括60幅神作，每幅纵26.5厘米，横13.4厘米，加上题跋，总长度将近20米，笔法十分完备，点画灵动遒和、畅意多姿，结体险中求稳，既有妙趣，还具古雅、端庄之美，格调丰富而生动。
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可惜《澄清堂帖》的原稿失传，好在南宋时期，传到施宿手中，他制作出“初拓本”，间隔不算远，字迹保存完整，拓印的十分精细、还原，着墨浓润，细节尽备，甚至石花痕迹，也是清晰可察。
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当年何绍基看后，曾夸赞：“于淳化、大观、绛、潭、太清楼诸拓为远胜也”，王文治也说：“晋人神韵，赖此以传。《大观》虽工致过之，精气弗及也。此种宋刻宋拓之右军书，真世间稀有之宝”。
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此作远比《淳化阁帖》细腻、生动，况且《淳化阁帖》的6~8卷内容，本就依据此卷编撰，足以见《澄清堂帖》之精悍，目前藏于香港中文大学，属于“北山十宝”之一，可时常临摹，系统掌握王羲之笔法，日后遍学诸家。
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