荔枝呼伦贝尔铁皮保温厂家，以其鲜红的外套与剔透的果肉，在中中文化的历史长河中留住了特而甘甜的图章。

它是杜牧诗中“骑尘世妃子笑”的据说，亦然苏轼笔下“不辞长作岭南东说念主”的惦记，是丘濬咏出“世间珍果加”的留恋。

这个初夏，场穿越千年、逾越万里的荔枝文化盛宴在海南应季演出。走进海南省博物馆5号展厅，只见件件与荔枝联系的陶瓷、青铜器、玉器、字画、古籍等展品和解亮相。这场名为“荔子丹兮——荔枝文化展”的展览累积了天下9文博单元的103件/套特殊藏品，年代逾越汉代至现代，是连年来国内少有的以荔枝为主题的文化大展，活泼展现了荔枝在历史变迁中的文化图章。

原产果实的悠久历史

站在展厅进口处，能看到幅硕果累累的盛大荔枝图案，中间的电子示屏把荔枝从种子发芽、吐花到幼果熟习的全经由动态呈现。接着映入眼帘的是展览的单元“轻红酽白”，它答复的是荔枝四肢原产果实的悠久历史。

寿山石“荔枝”摆件 光明日报记者 晓樱摄/光明图片呼伦贝尔铁皮保温厂家

荔枝早称“离支”，见于西汉司马相如的《上林赋》，意指其“离枝即食”这鲜好意思勤勉的特。广西合浦堂排汉墓出土的铜锅中，与稻谷共存的荔枝皮与核明晰可见。这是我国迄今早的荔枝什物遗存。

展厅内成列的历代荔枝图谱、古记录，明晰地展现了荔枝从岭南贡品走向民间佳果的演变历程。

展厅中的清乾隆款掐丝搪瓷宝相花大雪柜则直不雅展现了清代宫廷熟习的冰储鲜期间。雪柜全身由铜胎掐丝搪瓷制作，各面为蓝地缠枝宝相斑纹，是宫内门用来保存食物的器用，通过放入冰使食物赢得保鲜，其小巧的野心让东说念主们略到前东说念主的超卓灵敏和理念。

文东说念主文士对荔枝嗜好有加

荔枝入诗，滚滚而至。东汉逸作《荔支赋》开咏荔先声。唐宋以来，荔枝是受文东说念主文士偏。

唐代白居易任忠州刺史时曾亲植荔枝呼伦贝尔铁皮保温厂家，并赋诗“红颗珍珠诚可”，以寄情愫。至宋代，文东说念主与荔枝结缘尤，蔡襄以“剖蚌得珠”比方采荔之喜，苏轼留住“不辞长作岭南东说念主”的千古名句。

展厅中的《荔子碑》拓片眩惑繁密不雅众立足不雅看。据先容，这块碑因句“荔子丹兮蕉黄”而得名，也被称为“三碑”，韩的文、苏轼的书道，记录的是柳宗元在职柳州刺史时代的治绩。

明代海南籍才子弘诲的名句“荔子丹兮报状元”将火红的荔枝比作红榜，道贺学子们通过培植得益硕果。明代殿试在农历三月，荔枝熟习正逢科举放榜，红荔挂枝，等于金榜落款、喜报传来之时。语双关，既有古意，又含祯祥。

荔枝不仅入诗，也在幅幅良好画作中流转生辉。这次展出的《啖荔卷》是华嵒早期作品里的极品力作。画中大树浓荫下，文东说念主执羽扇，管道保温施工坐榻啖荔，傍边侍童伫立，案上鲜果书卷兴味无限。这幅作品背后还藏着段文东说念主雅事：华嵒友东说念主周念修苏轼“日啖荔枝三百颗”名句，却缘亲尝，于是请华喦态状岭南荔枝图，以解相念念。

都白石不仅擅长画虾，对荔枝也情有钟，他生创作荔枝画四十余幅，延续四十余载，直至离世前仍有荔枝画作问世。这次展览展出了他的《荔枝图》轴和《荔枝鹌鹑图》立轴。其中的《荔枝鹌鹑图》，图上垂挂红荔，下绘两只豪情坦然的鹌鹑，右侧书“安谧多利，九十三岁白石”，兼具文东说念成见趣与民间祯祥内涵。

以文化力量助地特产业发展

这场展览亦然场不错闻、不错摸、不错千里浸其中的荔枝文化展。

展厅里相当诞生了闻香区，复刻了宋代《陈氏香谱》中的“闻念念香”。闻香仪里装有香丸，用手握黑气囊，香气就从黄铜喇叭口懒散出来。几位不雅众在此停留体验，边闻边吟唱：真香！

展厅门诞生了荔枝木触摸安设——来自海南的野荔枝木毛糙的纹理里藏着岁月的温度。荔枝木质地坚实邃密，干燥后不易变形开裂，是制作具、建筑构件的良材。

为了让文物“活”起来，海南省博物馆围绕展览运筹帷幄了“荔枝红了”系列社教行动。不雅众可参与“荔香清韵——品香雅会”和“荔茶寻芳——点茶雅会”行动，在品香、点茶中体验荔枝文化的端淑生涯；还可插足荔枝主题拼贴、荔壳创意贴画等手作行动，将博物馆里的荔枝文化带回。展览期间，博物馆还出荔枝主题研学游，带不雅众从展厅走入荔枝园，千里浸式感受海岛荔枝的当然盼愿。

展览开幕今日，在海南省博物馆还举行了2026椰城香见·海口火山荔枝月产销对接大会。海南省博物馆馆长朱磊暗示，海南四肢野生荔枝产地和北半球早熟产区，有着厚的荔枝文化底蕴。本次展览让荔枝这“甜密使臣”答复故事与海南故事，是文化赋能产业的次立异尝试。以荔枝为媒，展览串联起强农、弘文、兴旅的链条，彰海南自贸港农、文、旅质地交融发展的立异活力。

据悉，本次展览将连续至2026年8月30日。

（光明日报记者 晓樱）联系人：何经理相关词条:铝皮保温施工     隔热条设备     钢绞线    玻璃棉卷毡    保温护角专用胶

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